Příběh Dne svatého Patrika je ve skutečnosti příběhem o příbězích samých, o tom, jak se mění a vyvíjejí a jak se jeden příběh nebo postava může stát něčím odlišným pro různé generace a období. Dnes slavíme Den svatého Patrika jako oslavu irské historie a dědictví, a ano, pro mnoho lidí to znamená jen záminku dát si skleničku nebo dva (prosím, jděte s Guinnessem a ne nechutným zeleným pivem) a nosit zábavný klobouk, ale skutečná historie svatého Patrika a vývoj svátku je fascinující příběh.
Příběh svatého Patrika je jedním z mýtů navrstvených na mýtech. Nejznámějším příběhem svatého Patrika je, že se stal patronem Smaragdového ostrova, protože vyhnal všechny hady z Irska. To je vzhledem k tomu zvláštní tvrzení hadi v Irsku nikdy nebyli (nebo alespoň ve fosilních záznamech žádní nejsou ). Co tedy dává? Obecná víra je, že v tomto příběhu hadi představují pohany nebo druidy, které Patrick vyhnal z ostrova, protože je považován za misionáře, který přinesl křesťanství do Irska. Ale … to může být také mýtus.
To je věc folklóru a historie: Je velmi těžké je rozlišit, když mluvíme o muži, který mohl (nebo nemusel!) žít před více než 1500 lety. Z toho, co víme, skutečný svatý Patrik se narodil ve Walesu nebo v Británii (což znamená, že nebyl Ir) kolem roku 390 n. l. Bylo to v době, kdy Řím ovládal Británii, ale jejich moc slábla a brzy se úplně zhroutila. Jmenoval se Maewyn a byl (podle své autobiografické zpovědi z pozdějšího života) zajat při irském nájezdu jako teenager a strávil šest let v zotročení v Irsku, než utekl a stal se mužem látky.
Protože znal irský jazyk a zvyky z doby, kdy tam byl, vrátil se Patrick do Irska jako misionář a biskup, aby šířil křesťanství, a to je to, kvůli čemu se dodnes pamatuje, ale je tam spousta apokryfů. folklór o něm jako když dával jetele do půllitrů piva a hada/pohana a další různé příběhy o něm Druidské knihy (což by se nikdy nestalo, protože druidové neměli knihy), nebo obracení a zahánění pohanů.
Ale opět pro to neexistuje žádný skutečný důkaz… hlavně proto, že naše záznamy o celé evropské historii této éry jsou extrémně útržkovité vzhledem k tomu, že se celý Řím zhroutil a urychlil temný věk, který se odehrával v pátém století. Pamatujte, že doby temna v Evropě nejsou temné kvůli svým událostem, ale protože je to období, pro které nám chybí primární zdroje. Máme jeho vlastní spisy, a to je... do značné míry vše. Zbytek jsou jen zábavné příběhy – jako ta věc s hadem, která se v žádných záznamech neobjevila až o staletí později, kdy se církev stále pokoušela vypořádat s pohany.
Ve skutečnosti existují důkazy, že Patrick nebyl prvním křesťanem v Irsku, a co je důležitější, nezlikvidoval pohanství … jako, vůbec. Ano, křesťanství se pomalu stalo dominantním náboženstvím v Irsku, ale to byla otázka pomalé konverze, nikoli dobývání a zahánění druidů. Ale pohanské mýty, víra a zvyky nezmizely, byly jednoduše absorbovány do křesťanské struktury a místní tradice. Z bohů se stali víly jako Tuath De Danaan nebo hrdinové jako Fionn Mac Cumhaill nebo dokonce svatí jako Brigid. Pohanství v Irsku stále existuje.
moje šťastné manželství sezóna 2
Dalším oblíbeným příběhem o svatém Patrikovi je, že použil trojlístek (také znám jako trojlístek) k vysvětlení konceptu trojice Irům, ale opět v záznamech, které jsou mu připisovány, o tom není žádná zmínka a první zmínka o trojlístku ve spojení s Patrikem je z roku 1517, více než 1000 let po jeho údajné smrti kolem roku 460. Patrick je jen jednou z těch postav, o kterých se psalo tolika způsoby a tolika lidmi, že jeho příběh je téměř nemožný skutečně vědět.
hůl jjk závazný slib
Co víme, je, že byl považován za patrona Irska a jeho svátek se slavil 17. března. Ale byla to poklidná oslava ve znamení rozjímání a modlitby, možná sem tam nějaký ples. Jako mnoho kulturních prubířských kamenů, Den svatého Patrika se skutečně stalo věcí, dokud se nedostalo do Ameriky .
Abychom pochopili, proč máme Den svatého Patrika, je důležitější než cokoli jiného porozumět historii irské diaspory v Americe. Obrovské množství irských přistěhovalců přišlo do Ameriky v 19. století, prchali před hladomorem a útlakem pod anglickou nadvládou, ale i v USA čelili diskriminaci a předsudkům. Den svatého Patrika se tak stal prostředkem k vyjádření hrdosti na irské dědictví, zejména ve městech s velkou irskou populací.
V každém příběhu je mnohem víc, než co předpokládáme, a dokonce i pod tím jsou vrstvy a záhady, které nikdy nekončí. Když se podíváme na svátek nebo kus folklóru nebo svatého, vždy dostaneme, řekněme, jeden lístek jetele, který je součástí celého organismu s kořeny sahajícími hlouběji, než si kdy dokážete představit. (Ano, právě teď mi na trávníku roste spousta jetele, který se jen velmi těžko odpleveluje. Proč se ptáte?) Takže až dnes vylovíte půllitr, věnujte chvíli přemýšlení o historii, která vás do tohoto okamžiku přivedla. Protože to je to pravé štěstí.
(obrázky: Pexels, Nheyob na Wikimedia Commons , naše úpravy)
Chcete více takových příběhů? Staňte se odběratelem a podpořte stránku!
—MovieMuses má přísnou politiku komentářů, která zakazuje, ale není omezena na, osobní urážky vůči kdokoliv , nenávistné projevy a trolling.—
_-_stained_glass,_Saint_Patrick_-_detail.webp){kind=link}