Kim Kitsuragi je fantastickým příkladem smíšené asijské postavy (a proč na tom záleží)

Vyžadovalo to velmi odměřenou a trpělivou kampaň čekání, ale nakonec to byla populární videohra Elysium Disc šel do prodeje a konečně jsem dostal šanci to vyzkoušet. Věděl jsem, že bych to pravděpodobně nakonec miloval stejně jako všichni ostatní, ale byl jsem zvědavý, proč všichni tak milovali postavu Kim Kitsuragi.

Kitsuragi je pomocník hlavního hrdiny, ale role, kterou plní, je mnohem víc než to. Je Harryho skálou a často hlasem rozumu a zdravého rozumu, který dokáže vrátit nebezpečnou a nesmyslnou situaci zpět na základní čáru. Myslím si však, že lidé na něm nejvíce milují to, že je z velké části nesoudný, nebo je přinejmenším velmi tolerantní. I když nemusí vždy schvalovat to, co Harry dělá nebo říká, je docela stálý ve své loajalitě ke svému partnerovi; samozřejmě, zda Harry respektuje nebo nerespektuje tuto loajalitu, může ovlivnit mnoho důležitých zápletek.

Ale kdybychom tu byli, abychom zpívali Všechno Kitsuragiho chvály, byli bychom tu celý den. Na co se chci zaměřit, je velmi specifický aspekt jeho postavy, který se často dostává pod radar: jeho smíšenost.



Předpokládal jsem (jako mnozí, představoval bych si), že je plně Asiat, prostě kvůli jeho jménu a také kvůli portrétům v Elysium Disc jsou zcela záměrně abstraktní. Lidé také o smíšenosti v médiích příliš nemluví, protože… no, většině lidí je to jedno. Je to něco, co jsem se naučil po celém životě, kdy jsem byl smíšený: lidem je to jedno a nechtějí mít pocit, že se o to musí starat. Většina lidí považuje diskuse o rase za tak vyčerpávající, že chtějí, aby byly omezeny na to, co už známe a čemu věříme; smíšení lidé tyto diskuse ohrožují, protože zpochybňují všechny již existující podmínky jen tím, že jsou naživu.

S ohledem na to jsem chtěl využít příležitosti a promluvit si o Kimovi a o tom, jak by jeho smíšenost měla zvednout laťku reprezentace v naší komunitě. Protože Kim jako postava a Kim jako odraz celkového kontextu hry je skvělým příkladem toho, jak nám napsat že jo .

kde mohu sledovat macgyver

Vítejte v destinaci Revachol

(ZA/UM)

Cestou ke stávce v Revacolu, při hledání unijního šéfa Evrarta Clairea, projedou Harry a Kim kolem řidiče náklaďáku. Hra přeskakuje všechny zdvořilosti: jakmile na něj kliknete, uvítá vás portrét ošumělého podlézačka, který je jednoduše pojmenován, Rasistický řidič nákladního auta .

Také jakmile na něj kliknete, řekne Kim, ne vám, vítejte v Revacolu!

Na první pohled si nejste jisti, co se děje. Ale Kim pokračuje v vyplňování prázdných míst.

Vítej mě v Revacholu. Můj děd sem přišel z tři tisíce let staré rasisticko-izolacionistické kultury, zatímco vaši předkové přišli na tento ostrov před pouhými třemi sty lety.

Kim Kitsuragi, Disco Elysium

Je tu toho hodně k vybalování, takže půjdeme krok za krokem.

Nejspíše ano, přímo na Kim, nakrmte toho chlapa jeho vlastním prdelkem! Kim se narodil a vyrostl v Revacolu a nakonec město miluje, jako by to byla jeho vlastní krev. Je velmi hrdý na exodus své rodiny ze Seolu, který má představovat všeobjímající východoasijský národ (kromě Číny, kterou reprezentuje Samara), který je zcela ponořen do fašistických ideologií. Když se Kim otočí zpět na řidiče náklaďáku, zjistí, že zatímco rodina řidiče náklaďáku byla pouhými osadníky bez sentimentálního významu přiřazeného Martinise, jeho rodina byla statečná, když pro sebe hledala lepší život. A co víc, zatímco vztah tohoto muže k Revacholovi byl spíše vágní, mělká věc, Kimův vztah k němu byl těžce vybojovaný, dobře zasloužený projev lásky.

Celý život byl Kim šikanován za to, že vypadal jinak a následně se choval jinak. Kim se ale neohnula. Kim vyrostl a vzal si život na bradě, protože miloval svou rodinu a miloval své město.

Nedokážu plně vyjádřit, jak moc milovat tento. Nejen, že je to jedna z nejlepších reprezentací příběhu o asijských imigrantech, jaké jsem ve videohře viděl, ale také se mi a, předpokládám, i mnoha dalším hráčům dostává blízko domova. Zatímco já jsem vždy těžil z určitého stupně privilegia, moje matka a její rodina se po imigraci z Hongkongu museli potýkat s problémy v San Franciscu. Tehdy ve městě skutečně nebyla asijská komunita jako dnes, alespoň ve čtvrti, ve které žila, a zažila svůj pořádný kus rasistických keců, které si také musela vzít na bradu.

Navíc se přistěhovali, protože Hongkong již nebyl určenou zemí. V té době to bylo ještě obsazeno Brity, ale se všemi těmi nepokoji, které se odehrávaly v pevninské Číně, se moje rodina rozhodla (možná moudře), že zůstat prostě nestojí za to riziko. Mají perspektivu těch, kteří zažili jiné těžkosti, a proto se zdráhají přilévat olej do politických plamenů, abych tak řekl. Zmiňuji se o tom jen proto, že vidím spoustu bílých fanoušků Kitsuragiho kritizujících jeho promoralistické (tj. centristické) názory, a jako někdo, kdo se identifikuje jako levičák, ale kvůli mé rodinné historii na tyto věci reaguje mírněji, chtěl na chvíli říci, že se cítí velmi autentický ke starší generaci rodin přistěhovalců. A ve hře s nabitou politikou, která proto přitahuje lidi s nabitými politickými názory, vám chci jemně připomenout, že někteří lidé pocházejí z historie, kde si nemohli dovolit být v těchto věcech akademičtí. mohl, protože jsem byl generačně odstraněn ze sporu. Ale moji rodiče a prarodiče nemohli a moji praprarodiče rozhodně nemohl.

Je to dobrá příležitost zmínit se o době, kdy mě můj starý přítel, bílý anarchista, jednou kritizoval a sponzoroval za to, že zastávám poněkud negativní názor na Maa, protože Mao měl několik dobrých věcí, a proto o mně, člověku s Čínská rodina, být k němu byť jen trochu kritický? Protože Elysium Disc velmi dobře se mohlo vydat touto cestou, protože je to hra, která všechny naštve, a jsem tak rád, že ne, když došlo na Kim. (A dokonce před kýmkoli začíná Absolvoval jsem několik kurzů Maa a čínské historie, souhlasím s tím, že měl několik dobrých bodů, ale v jakém světě je vhodné někoho kritizovat za sdílení své osobní historie?)

mona lisa vito

Ale stále jsme se toho nedotkli smíšenost stejně jako jeho celkové dědictví Seolitů. Nebojte se, na této frontě toho mám mnohem víc.

Menšina modelek = bílá?

L v Death Note ep 25

(Viz Media)

Bloodhounds kdrama sezóna 2

Když přemýšlím o dalších smíšených asijských postavách v popkultuře, moje mysl nesměřuje na zvlášť pozitivní místa. Od zcela bílých herců hrajících to, co má být smíšenými asijskými postavami, až po jejich smíšenost, která pro jejich postavu sotva něco znamená, je mi docela jasné, že většina lidí vytváří smíšené asijské postavy, aby byla postava exotičtější a aby aby byl jejich příběh rozmanitější, aniž byste museli provádět mnoho výzkumů.

Samozřejmě, YMMV a rozdíly jsou docela výrazné mezi smíšenými asijskými postavami vytvořenými na východě a smíšenými asijskými postavami vytvořenými na Západě. Ale stále si myslím, že motivace jsou dost podobné. Například Japonsko je krásné notoricky příšerná pověst, pokud jde o to, jak zachází s hafu lidmi , přesto postavy jako L z Death Note a Jill Valentine z Resident Evil jsou smíšené, s konotací, že jejich smíšenost je jen další věcí, která je dělá výjimečnými ve srovnání s ostatními kolem nich. Je vhodné, že L je příliš logický sirotek, který se nezajímá o svou osobní historii, a Jill je dívka špinavého chlapce napsaná jako ošklivý voják… což, aby bylo jasné, není dobré psát ani tak, jako spíš způsob, jak obejít. rozhovory, které nevědí, jak vést. Tak to jde, bohužel. Nikdy jsem ve východní Asii nestrávil žádný čas, takže mi nepřísluší, abych to dále komentoval.

Mezitím na Západě vyobrazení asijské smíšenosti prostě... ve skutečnosti není nic. Západní média mají tendenci zacházet s Asiaty jako s pikantními bělochy kvůli celému mýtu modelové menšiny. Proč si myslíš Emma Stoneová byl obsazen, aby hrál postavu hapa v kurva Havaj , místo, kde hapas tvoří více než polovinu populace a pak ještě něco ? Tady se opravdu musím uklidnit, protože kolikrát mi bylo řečeno, že jsem jen bílá dívka, která se snaží získat body za rozmanitost, je naprosto k vzteku. Abych citoval ten Vine: Mýlím se? Podíváš se na mě [a moji rodinu] a řekneš mi, že jsem špatně ???? Fuj. jsem odbočil.

Jde o to, abychom vytvořili DOBROU smíšenou asijskou postavu na Západě, musíme uznat, že existujeme a že musíme proskočit spoustou obručí, abychom identifikovali způsob, jakým to děláme. Chci říct, sakra, potkal jsem více smíšených Asiatů, pro které je snazší se asimilovat a jen předstírat, že jsou jedním nebo druhým, než s těmi, kteří jsou jako já, kteří chtějí být jen sami sebou, aniž by museli cokoli ospravedlňovat. Je opravdu těžké být neustále popírán svou vlastní identitou a mít pocit, že jste nuceni zvolit jízdní pruh a držet se v něm, což je důsledek, za který upřímně nemohu lidi vinit. Ale lidé jsou ve výchozím nastavení složitější a ze zkušenosti vím, že výběr jízdního pruhu, který vás úplně nezapouzdřuje, se rovná dušení.

A to je to, co dělá Kim Kitsuragi tak, tak dobře . Kim se cítí jako náš vážný odraz. Kim se cítí jako někdo, kdo si navenek vybral jízdní pruh – ten hrdého revacholiana a nic víc – ale ve skutečnosti je mnohem víc než to. Kim nemá komunitu Seolite. Nemá důvod být hrdý na své dědictví Seolitů. Přesto vůči tomu nikdy neprojevuje žádné nepřátelství.

A proč by to dělal? Kim měl 43 let na to, aby si urovnal své pocity, a v době, kdy jsme se s ním setkali, už to udělal a vyšel z toho s pocitem celistvější verze sebe sama. Už se cítil sporný kvůli svému dědictví. Už se na to vůbec necítí, kromě pokorné hrdosti na svou rodinu a na sebe, na všechno, co překonali. Není plně Seolit ​​a není plně Revacholian. Je produktem rasového míšení. Je smíšený. A to z něj dělá Kim Kitsuragi: nezvratně jedinečnou a fantastickou postavu.

Když vidím Kim v médiích, cítím jakousi vřelost, kterou jsem nikdy necítil k jiné postavě. Je to proto, že Kim cítí nemovitý . Cítí se, jako by byl přímo vytažen z mého života, a že jak v životě, tak ve vzhledu by mohl být můj strýc. Může být strašně osamělý, pohybovat se v tak rasově nabitém světě a přitom existovat v nulovém prostoru. Ale díky postavám jako Kim se cítím více vidět; připomínají mi, že můj život je pravda, to jsou moje zkušenosti jsou skutečné, že existuji a můj příběh ve své celistvosti má vlastní hodnotu a stojí za to ho vyprávět.

Moje jediná skutečná stížnost na jeho vyprávění je, že je jediným Seolitem ve městě a že nikdy nedostane příležitost mluvit s někým, jako je on. Ale ouha. Není to pravda.

Takeaway

NEW YORK, NEW YORK – 20. února: Demonstranti drží cedule s nápisem

(Foto od Dia Dipasupil/Getty Images)

Dobře, tak jsem škubal a škubal a teď se vy s tvrdým srdcem možná ptáte: Tak co?

Zde je to, co: potřebujeme více Kim Kitsuragis v západních médiích. Čistý a jednoduchý. Dostal jsem hodně flack jen za to, že jsem požádal o lepší asijský zastoupení v západních médiích, a to mi řeklo vše, co jsem potřeboval vědět, že lidé zřejmě stále nechápou, že Asiaté existují ve svých vlastních subkulturách mimo Východ a že chtít k, necítí se jako oni mít z jakéhokoli důvodu. A pokud je to tak, představte si, jaké to je být smíšený.

Takže všem tvůrcům a komukoli s Napájení jako tvůrce vás prosím: pokud uvažujete o vytvoření smíšené asijské postavy, pamatujte, že asijská kultura není tak slabá, aby se rozpadala tváří v tvář ostatním. Nezáleží na rase druhého rodiče, stále jsou poloviční Asiaté. A to, že jsou napůl Asiaté, neznamená, že by většina jejich zkušeností měla být odkázána na hovno, které jste zažili jen vy, jako je anime nebo ramen nebo cokoli jiného. Být napůl Asiat znamená mít asijského rodiče. Má asijské příbuzné. Je to jízda hodin dostat se do nejbližšího asijského supermarketu a připravit jen jedno jídlo. Vysvětlujete svým přátelům, že s vámi jednají jako s nádobou na jejich emocionální problémy kvůli rasovým předsudkům. Muži se na vás posmívají kvůli všemu asijskému pornu, které sledovali. Je to ta zdrcující osamělost, kterou dostáváte, když sedíte v kruhu přátel, kteří konzumují vaši kulturu, ale nikdy vám plně neporozumí, a vy to prostě musíte vzít na bradu, protože kurva, co s tím ještě uděláte?

Udělej to alespoň pro Kim.

(Vybraný obrázek: ZA/UM)

temný krystal věk odporu obsazení