‚Dobrá znamení‘ je trans alegorie a nebudu o tom mlčet

[Upozornění na spoiler pro Dobrá znamení 2 ]

Musíme mluvit o Crowleym a Aziraphale jako o trans alegorii.

Studna, my není třeba. potřebovat. Ale myslím, že budeš tak laskav a posloucháš.



Jako mnoho fanoušků Good Omens jsem se potýkal s That Ending pro sezónu 2 a se všemi emocemi, které ze mě vypudil. Nechci být nudným starým podivínem, který nemůže zapnout televizi, aniž by ukázal, ve stylu Leonarda DeCapria-meme, na vzhled jakékoli postavy, se kterou bych se mohl na dálku spojit. Ale od té doby, co se v epizodě 6 objevily titulky, jsem všechny tyhle myšlenky o pohlaví, transness a o tom, co to znamená být věrný sám sobě, převracel a hodlám z těchto myšlenek udělat problém všem ostatním.

Říkám, že Crowley a Aziraphale jsou trans alegorie protože jako nebeské bytosti neprožívají pohlaví tak, jak je chápou lidé. Jako Neil Gaiman, spoluautor románu, showrunner a spoluautor televizního zážitku, vysvětluje , Aziraphaleovo pohlaví je anděl a Crowley je padlý anděl. Sama oceňuji dobré pohlaví vyrobené na míru, takže s radostí přijmu, že tyto milované postavy existují způsobem, který moje smrtelná mysl nemůže pochopit. Pořad se však genderu nevyhýbá úplně – postavy s jejich zájmeny jsou plné, včetně role, kterou hraje nebinární komik Andrew O’Neill jako hosta a manžela na Aziraphalově plese. Takže ačkoli Crowley a Aziraphale možná nejsou doslova trans v tom, jak jsem já nebo vy, žijí ve světě, kde je genderová nekonformita samozřejmostí.

Což není překvapivé, vezmeme-li v úvahu, že oblouk sezóny 2 tak přesně zrcadlí moderní trans zážitek.

Vezměte si například Crowleyho. Lidé chytřejší než já poukázali na krásné volby kostýmů, které mu umožňují pohybovat se mezi mužským a ženským. Některé z nejikoničtějších Crowleyho oděvů jsou ve skutečnosti dámské oděvy: nezapomenutelný obrat chůvy k Antikristovi v sezóně 1; kabát střihu pro dámu ve flashbackových sekvencích do Skotska z éry vzkříšení v této nedávné sezóně; spousty slunečních brýlí a džínů a doplňků, které uživatelé Tumblr s orlíma očima přiřadili módním značkám zaměřeným na ženy. Rozhodnutí obléknout Crowleyho takto sahá hlouběji, než jen předvádět tělesnost Davida Tennanta s nudlemi, i když jsem si jist, že to k tomu patří. Také staví jeho postavu mezi dva extrémy, což se hodí pro démona, který vzdoruje jak nebi, tak peklu. Existuje něco nebinárnějšího než volba vlastní strany?

Crowleyho status nebinárního avatara mi byl v této sezóně potvrzen příjemná výměna (kde se mu říká hodný kluk a okamžitě podotkne, že taky není. (Připomínám si, jak kultovní Nichols přednesla podobnou větu ve Star Trek: TOS, když se mu říkalo slušná panna – omlouvám se, taky ne. Všechny moje oblíbené postavy vzor vyhýbajících se štítků, které nesedí, což pravděpodobně mělo být mé první vodítko.) Má Crowley-jako-nebinární ještě hlubší význam, když si vzpomeneme, že Tennant začal nosit nebinární odznak hrdosti? údajně jako výraz podpory jeho nebinárnímu dítěti a solidarity s komunitou? Pro mě naprosto platí.

A není jediným hercem Good Omens, který deklaroval solidaritu s trans komunitou. Cestou zpět při vydání 1. řady vydal Michael Sheen jeho osobní playlist na téma Good Omens který končí skladbou Burial Come Down to Us, zasněnou elektronickou písní, která obsahuje proslov transfilmařky Lany Wachowski z roku 2012 o její cestě sebepřijetí. Neříkám, že Sheen záměrně začlenil transmisi do svého ztvárnění Aziraphala – ale nejsem ne říkat to.

Podívejte se na fakta o Aziraphalově povaze: je to andělská bytost, která se zdánlivě vždy snažila následovat Boží vůli, dokud se nepřipojil k Crowleymu a dával nebe, ne-li obrovský prostředníček, alespoň zdvořilost. zatím tak dlouho na konci sezóny 1. Doslova opouští svou roli. Trvá na tom, že bude nosit oblečení, které miluje, i když je již století zastaralé – známý jev mezi trans lidmi, kteří vyjdou později v životě a zjistí, že dohánějí ztracený čas a oddávají se všem módám, které jim nebylo dovoleno. před přechodem. Vlastní knihkupectví, proboha, to nejpodivnější a nejušlechtilejší povolání, jaké existuje (křičte do mých nezávislých). Při čtení Sheenova představení je Aziraphale transmuž.

Tím je konec druhé sezóny o to tragičtější. Pokud je Crowley tím nebinárním dítětem, které bylo násilně vyhozeno ze svého nevítaného domova v útlém věku, pak je Aziraphale podivínský dospělý, který je na pokraji přerušování vazeb s rodinou, do které nikdy nezapadl. Říká se, že cesta k uzdravení není nikdy přímá a, chlapče, chlapče, Aziraphalova cesta není...nepřímá. Tato sezóna končí tím, že Azirafalovi je nabídnuto něco, co přesahuje jeho nejdivočejší sny – možnost vrátit se do nebe jako Nejvyšší archanděl a opravit instituci zevnitř. Je pro mě bolestné, ale pochopitelné, že by Aziraphale byl pokoušen takovou věcí. Přijetí nebo jeho falešný příslib je pekelná droga, zvláště poté, co jste byli celý život nuceni skrývat svou pravou povahu. Je to jako říct podivínskému bývalému katolíkovi: Podívejte se, vraťte se do Církve. Teď milujeme gaye. Nejen to, ale rozhodli jsme se, že byste měl být papežem. Divoký.

V tom všem nezapomínejme na Crowleyho! Je také vítán, aby se vrátil — jako anděl. Jeho bývalé já. Já, kterému Aziraphale neustále říkal, že už není. Mně to připadá jako do očí bijící tlak vrátit se do skříně. A Crowley, který je zvyklý na vyhození než Aziraphale, nic z toho nemá. Existuje důvod, proč jsme se nenaučili jméno Crowleyho anděla, a není to proto, že je cis. Je to proto, že je neslušné používat něčí mrtvé jméno.

Mohli bychom si celé dny povídat o poslední konfrontaci v epizodě 6 a o tom, co to znamená pro tyto postavy a mnoho lidí, ale jako trans nebinární divák jsem posedlý tím, jak tato show žongluje s tolika věcmi: co to znamená milovat sám sebe. a co to znamená milovat někoho jiného; způsoby, jak lžeme jeden druhému a sami sobě, dokud už nemůžeme; jak rozdílné mohou být zkušenosti dvou trans lidí, když jsou si stále tak podobné. A nakonec: touha být přijat versus touha být svobodný. A co je tak fascinující na tom, jak to Crowley a Aziraphale hrají, je to, že to není tak jednoduché, že jeden chce jedno a druhý naopak. Oba chtějí obě tyto věci, jen různými způsoby. Good Omens nikdy nebyla o dobru a zlu, dobru a zlu. Je o věcech mezi tím, o vtipných kouscích, nuancích, o způsobech, jakými mohou být lidé a ano, andělé a démoni něco jiného, ​​než čím by měli být.

A nebudu mlčet o tom, jak je to trans, i když bych se mohl trochu ztišit, kdyby nám Amazon Prime Video poskytlo sezónu 3.

(obrázek: Prime Video)

TJ Alexander je autorem několika uznávaných trans a nebinárních romantických románů. Jejich další kniha, Druhá šance v New Port Stephen , je nyní k dispozici pro předobjednávku.


Kategorie: Anime Podcasty Knihy